<h1>ראבי"ה סימן רמ"ה</h1>
<h2>דף קיג.</h2>
מקפלין את הכלים אפילו ארבעה וחמשה פעמים וכו', אמרי דבי רבי ינאי לא שנו אלא באדם אחד אבל בשני בני אדם לא ובאדם אחד נמי לא אמרן אלא בחדשים אבל בישנים לא ובחדשים נמי לא אמרן אלא בלבנים אבל בצבועים לא ולא אמרן אלא שאין לו להחליף אבל יש לו להחליף לא. ושמע מינה דטליתות שלנו שהם לבנים ואין צורך בחילופם בו ביום אחרי צאתו מבית הכנסת לא שנא חדשים ולא שנא ישנים אסור לקפלן. [והני מילי בסדר קיפולו] הראשון אבל שלא כסדר קיפולו נראה דמותר ואפילו בשני בני אדם.
<h2>דף קיג:</h2>
היה מהלך בשבת ופגע באמת המים אם יכול להניח [רגלו] ראשונה קודם שתעקר השניה מותר ואם לאו אסור. ולית הילכתא כוותיה, אלא כרבא. ממצוא חפצך חפציך אסורים וכו'. מפורש לקמן בפרק שואל. ודבר דבר שלא יהיה דבורך וכו', שלא יספר דבר יתיר (וכו'). וכן מפורש בירושלמי [פט"ו ה"ג], כדפרישית בהלכות ערב שבת. דבר דיבור אסור הרהור מותר.
